MILAGRES DA INTERNET

A história de Richard Parker e da sua cadela Tilly enternece-nos, porque a solidariedade ainda é possível. Richard Parker, um sem-abrigo de Manchester/UK, agora com 35 anos, perdeu a sua companheira, a cadela Tilly de oito anos na Market Street daquela cidade, no meio duma multidão, facto que aconteceu no princípio deste mês. Graças ao empenho de vários “mancunianos” (assim se diz dos habitantes de Manchester), que puseram a circular nas diversas redes sociais a fotografia da cadela desaparecida, a polícia conseguiu identificá-la e devolvê-la ao seu inconsolado dono, antes dela ir parar ao canil camarário. Por seu lado, atendendo à pobreza daquele proprietário canino, o Conselho Municipal de Manchester dispensou-o do pagamento das taxas normais de recuperação ali em vigor. O encontro de ambos foi bastante efusivo e comovente para quem o presenciou.

 Richard adiantou que se preocupa primeiro com o bem-estar da cadela e só depois com o seu, que não lhe falta com nada, dispensa-lhe muita atenção e carinho, que a relação entre ambos é cúmplice e que são amigos inseparáveis, facto que pôde ser comprovado pela alegria no reencontro. Segundo ele, apesar de parecer estranho um sem-abrigo ter um cão, a Tilly é mais feliz do que aqueles cães que passam os dias fechados em casa à espera dos donos. O homem pode não ter casa, mas tem companhia, pior estaria se estivesse só. Contudo, melhor ficaria se o conseguissem reintegrar na sociedade, o que não nos parece tarefa fácil, apesar de possível.

QUAL SERÁ O MOTIVO (XXXIX)?

A Madona é uma Scottish Terrier com 4 anos de idade que se encontra prenhe e tudo parece estar a correr bem. Fez uma ecografia há pouco tempo e o veterinário contou quatro cachorros saudáveis. Hoje, ao contrário do que vem sucedendo, em que come que nem uma loba, deixou de comer. A sua dona, temendo algo anómalo, mediu-lhe a temperatura e verificou que ela se encontra mais baixa que o normal. A somar a isto, cadela esconde-se debaixo da cama dos donos e começa a raspar o soalho. Porque não come e tem este comportamento? Hipótese “A”: Algo de anómalo se está a passar com os cachorros. Hipótese “B”: A cadela está a sensivelmente 24 horas do parto. Hipótese “C”: Raspa no chão para aliviar o incómodo da barriga. Hipótese “D”: Não come e raspa o chão porque está com dificuldades em defecar. Hipótese “E”: Não quer comer porque sente os fetos mortos e procura um lugar para os enterrar. Para a semana cá estaremos com um novo caso e adiantaremos qual a hipótese certa.

SOLUÇÃO DA SEMANA PASSADA

A hipótese certa para esta rubrica da semana anterior é a Hipótese “E”: Procede assim porque é mimado, tem uma dona demasiado permissiva e necessita de sociabilização. A Hipótese “A” não deverá ser considerada porque o cão não age em protecção da dona, mas contra todos para além dela, como é o caso do veterinário. Fenómenos de dominância em Clumbers Spaniel são raríssimos, porque a raça nasceu utilitária e é notoriamente calma e submissa, o que torna a Hipótese “B” quase impossível. O facto de se jogar contra os transeuntes e o veterinário não espelha medo, porque é uma atitude agressiva e não defensiva. O cão morderia a medo por reacção, quando as pessoas intentassem aproximar-se dele. Assim sendo, a Hipótese “C” deverá ser descartada. Qualquer cão pode tornar-se embirrante e anti-social por contágio com o dono, mas jamais atacará indiscriminadamente terceiros sem permissão ou instigação, condições que o texto não revela e que invalidam a Hipótese “D”.

RANKING SEMANAL DOS TEXTOS MAIS LIDOS

O Ranking semanal dos textos mais lidos ficou assim ordenado:

1º _ PASTOR ALEMÃO X MALINOIS: VANTAGENS E DESVANTAGENS, editado em 15/06/2011

2º _ A CURVA DE CRESCIMENTO DAS DIVERSAS LINHAS DO PASTOR ALEMÃO, editado em 29/08/2013

3º _ A CASOTA DO CÃO, editado em 29/12/2009

4º _ REMANESCENTE E IDIOSSINCRASIAS DO “AL-ANDALUS” NA CANICULTURA PORTUGUESA, editado em 08/08/2015

5º _ RESENHA HISTÓRICA DA CINOTECNIA PORTUGUESA DO SÉCULO XX ATÉ AOS DIAS DE HOJE, editado em 08/08/2015

6º _ SIM, EU ACREDITO NO CÃO MACACO!, editado em 17/12/2012

7º _ AZUL? SÓ SE FOR DE PRETO!, editado em 16/04/2015

8º _ A FÁBULA DO LOBO CHECO: O REGRESSO AO ATAVISMO, editado em 15/03/2014

9º _ PODENGO: PREFERENCIALMENTE PRETO!, editado 13/11/2014

10º _ LÁ COMO CÁ VÃO APARECENDO ALGUNS, editado em 13/09/2013

TOP 10 SEMANAL DE LEITORES POR PAÍS

O TOP 10 semanal de leitores por país ficou assim distribuído:

1º Portugal, 2º Brasil, 3º Estados Unidos, 4º Alemanha, 5º Reino Unido, 6º França, 7º Angola, 8º Rússia, 9º México e 10º Moçambique.

ELAS NÃO MATAM, MAS MOEM!

Os ditos desportos caninos ou modalidades desportivas binomiais são sustentadas, na maioria dos casos, pela potenciação dos instintos e/ou pelo híper aproveitamento dos impulsos herdados dos animais, tanto para as respostas naturais quanto para as artificiais. Estamos fartos de ouvir dizer que os cães adoram determinada modalidade desportiva, quando na verdade fazem de tudo para agradar e acompanhar os seus donos. Nenhum cão adora passar a vida a morder ou a correr que nem um foguete, acções que naturalmente só encetaria por necessidade de defesa (de si mesmo, do seu lugar hierárquico, dos seus e do seu território) e por questões ligadas à sua sobrevivência e à da sua espécie. O uso sistemático e continuado dos cães em determinada modalidade desportiva não utilitária, pelo desgaste que provoca, irá colocar precocemente em risco a sua saúde física e psicológica, levando-os, em caso de abuso, a uma menor qualidade e esperança de vida.  Deixemo-nos de hipocrisias: nenhum cão nasceu para andar continuamente a “afiar o dente” ou para se deslocar ordinariamente a galope. Ao invés, todos preferem sentir-se cómodos e deslocar-se saudavelmente em marcha, o que lhes tardará a senilidade e demais problemas típicos da velhice. As alterações de comportamento e desempenho caninas são alcançadas pelo condicionamento, não raramente através de provocação, aliciamento, suborno e dependência, atitudes despudoradas que, ao serem tantas vezes repetidas, nos parecem justas e lícitas.

À luz da “Carta dos Direitos do Animal” nenhum deverá ser usado em actividades que ponham em risco a sua integridade física e psicológica, o que a acontecer é um crime próprio do mais descarado especicismo. A nosso ver, deverá subsistir alguma diferença entre exercícios aeróbios e anaeróbios, visando a salvaguarda e integridade dos cães. Por ausência doutros meios, até somos capazes de entender o uso dos cães em actividades para eles arriscadas, como é caso dos habilitados para a busca, resgate e salvamento, considerando a necessidade e urgência do socorro das pessoas. O que não entendemos, e pedimos desde já desculpa pela frontalidade com que o dizemos, é pôr os cães a competir para gaudio dos donos, o que sempre nos lembra uma imagem de infância, quando alguns miúdos, à falta de melhor, se divertiam a fazer corridas de caracóis sobre uma superfície molhada. Na sequência do que acabámos de alertar, quando um adestrador pega num cão jovem para ensinar, não se poderá esquecer que aquilo que lhe exige hoje poderá ter consequências graves amanhã. O objectivo primeiro e central do adestramento aponta para a salvaguarda canina e os adestradores estão cá para suavizar as veredas dos seus pupilos rumo à longevidade. Desporto sim, mas com conta peso e medida! 

A QUE SE DEVE A FIDELIDADE CANINA?

É possível que a resposta a esta pergunta tenha sido uma das causas que nos trouxe para o mundo da cinotecnia, porque em nenhum animal a fidelidade ao dono é tão visível e natural como no cão. Não temos dúvida nenhuma que esta qualidade é advinda da convivência e que quando maior for a coabitação entre homens e cães, maior será também a dedicação dos animais, porque ao serem territoriais, não nasceram para estar sós e procuram avidamente a segurança que o grupo lhes oferece. Também sabemos que o grau de fidelidade canina difere de indivíduo para indivíduo e que os mais ricos em personalidade estabelecem vínculos afectivos mais profundos que os dominados pelos instintos, o que torna único cada relacionamento homem-cão. A protecção e o socorro dispensados aos cães pelos donos, ao aumentar-lhes a segurança, levam-nos a confiar cada vez mais nos seus líderes e a agradar-lhes, porque são gratos e buscam aprovação. Para além destes aspectos, a fidelidade canina resulta do entendimento recíproco com os donos, que numa fase mais esmerada poderá até dispensar as palavras e acontecer somente pela leitura das expressões mímicas duns e doutros, apesar do cérebro dos cães ser capaz de reagir às palavras da mesma forma que o cérebro humano, o que torna a fidelidade canina também sustentada pela genética comum.

Quanto mais próximo, interactivo, profundo e exclusivo for o relacionamento do dono com o cão, maior será a fidelidade do animal e esta jamais sucederá plenamente se não houver entre ambos um inequívoco entendimento mútuo, o que nos transporta para a triste figura de alguns adestradores (também de alguns donos), que na impossibilidade de compreenderem e de se fazerem compreender pelos cães, acabam por rotulá-los de imprestáveis ou impróprios, quando a maior das impropriedades habita neles e não nos animais que pretendem ensinar. Para todos os efeitos, um adestrador é um actor e um fingidor, alguém capaz de se desnudar ou transfigurar para melhor compreender e ser compreendido, valendo-se para isso de posturas e tons de voz cuja carga emocional seja capaz de romper as barreiras de comunicação com os seus pupilos e alcançar deles a resposta esperada. E se os cães não dispensam e vivem de rituais, então o adestramento deverá constituir-se num conjunto deles de fácil compreensão e assimilação para os animais. Sempre que tocamos neste assunto, vêm-nos à memória um nosso colaborador do passado, o Sr. N.F. Santos Silva, que dizia ser a “estaleca” a responsável pelos melhores resultados obtidos por certos adestradores usando o mesmo método de outros. E nisto tinha razão, se entendermos “estaleca” como sinónimo de ânimo, já que as palavras "ânimo" (animus) e "alma" (anima) têm a mesma raiz etimológica, dependendo uma da outra para tudo. Será possível animar sem alma e uma alma não ter ânimo?

Para além das razões genéticas, ambientais e das atribuídas ao condicionamento ou das decorrentes da disciplina e das regras, a fidelidade canina estabelece-se na comunhão das emoções que desnudam os sentimentos comuns a homens e cães (assim também comunicamos com os bebés). E quando acontece essa fusão emocional, qualquer dono torna-se insubstituível, ao ponto do cão permanecer junto à sua tumba por anos a fio, na esperança de o ver ressurgir. A fidelidade de um cão não se alcança gratuitamente nem resulta do seu esforço isolado, mas da entrega do dono que tudo faz para que ele se sinta bem a seu lado, até serem unha com carne ou farinha do mesmo saco. Como não se pode dissociar a fidelidade canina da afeição pelo dono, podemos dizer que ela resulta ou é fruto do amor, verdade que pode também ser comprovada pela sua isenção, uma vez que os donos menos disponíveis e mais superficiais tendem a possuir cães velhacos e prontos a mandá-los bugiar e, se esta atitude reflexa coubesse só aos cães, não viriam maiores males a este mundo!

Alegoricamente falando, cada cão tem dentro de si a semente da fidelidade, intrinsecamente ligada ao seu bem-estar, que jamais germinará e desabrochará sem o auxílio dos donos, porque é reflexo e prémio de quem primeiro amou e nisso se manteve. Para o bem e para o mal; para o melhor e para o pior, como tantas vezes temos visto, ouvido e experimentado, os cães são reflexo dos seus líderes (por vezes da sua impropriedade e desleixo), espelham sempre o seu cuidado, completando-os ou desnudando-os, abandonando-os ou seguindo-os por toda a parte. A que deve a fidelidade canina? Aos donos que a alcançaram e mereceram! Está redondamente enganado aquele que pensa ser o adestramento unicamente para os cães! Quem não quer ou não sabe amar, em vão esperará a fidelidade de quem o acompanha, porque vã é também a disciplina diante da afeição. E porque temos experimentado a fidelidade canina, desafiamos os nossos leitores a procurá-la, convidando-os para a humildade que possibilitará o melhor entendimento com os seus cães e que viabilizará o namoro interespécies. A fidelidade canina resulta da felicidade que poucos donos sabem garantir e perpetuar, porque só a experiência do bem aguentará toda a sorte de desaires, já que os cães vivem de acordo com a experiência que têm. 

RESENHA HISTÓRICA DA CINOTECNIA PORTUGUESA DO SÉCULO XX ATÉ AOS DIAS DE HOJE

Quando se fala sobre a 1ª República Portuguesa (1910-1926), vêm-nos automaticamente à memória o regicídio, grandes tumultos sociais, miséria, fome, instabilidade política, governos de pouca duração, endividamento externo, maçonaria, expulsão de ordens religiosas, guerra, morte nas trincheiras, anarquia e anarco-sindicalistas, ataques bombistas, assassinatos etc., porque o regime ditatorial que a derrubou, para justificar a privação dos direitos e liberdades populares que empreendeu, muito enfatizou esses aspectos em detrimento doutros de igual importância para o Povo e para o País. Um deles foi sem dúvida o esforço republicano pela educação popular e pela escola pública, já que a República herdou da Monarquia um povo maioritariamente analfabeto (3/4 da população não sabia ler nem escrever), canga que mais interessava à conservação dos privilégios de alguns que ao progresso e desenvolvimento dos portugueses. Para se ter uma ideia da dimensão do problema, que se estende até aos dias de hoje, na década de 60, quando as missas passaram a ser oficializadas em português, obra do Concílio do Vaticano II, 40% dos portugueses eram ainda analfabetos, o que nada aproveitava ao País mas que bem servia aos adeptos da doutrina do “Ex Opere operato” e ao poder vigente, que se mantiveram de mãos dadas por mais algum tempo.

 A 1ª República começou desde logo a combater o analfabetismo, ao estabelecer o ensino obrigatório e gratuito para todas as crianças entre os 7 e os 12 anos de idade, tendo como prioridade associar o ensino à vida prática (divulgação da dactilografia). Em simultâneo e apostada na cultura, procedeu à fundação das Universidades de Lisboa e Porto, para além de reorganizar a já existente de Coimbra. Levantou bibliotecas e museus, trouxe gratuitamente para o grande público concertos musicais, exposições e conferências, debaixo do propósito de educar o povo e de modernizar o País, já ao tempo atrasado em relação às principais nações europeias. Paralelamente, muitos Centros Republicanos levantaram, sustentaram e sustentam ainda hoje, creches, orfanatos, escolas e associações de benemerência. Debaixo dos seus auspícios grandes vultos se levantaram nas ciências e nas artes, na aeronáutica, na medicina, na arquitectura, na escultura, na pintura e na literatura, todo um fervilhar cultural donde emergiriam, entre outros e foram muitos: os aviadores Gago Coutinho e Sacadura Cabral, o médico Ricardo Jorge, Almada Negreiros e Fernando Pessoa. O Estado-Novo viria ainda a aproveitar-se de alguns deles (dos que não prendeu ou expulsou) e a formar gerações bem distantes do seu valor, mercê do Portugal comezinho que perfilhou, beato, chauvinista, pacóvio, censurado e cada vez mais isolado e retrógrado. Debaixo deste panorama e perante a necessidade de educar o povo, dificilmente subsistira algum tipo de cinotecnia.

Apesar do corte abrupto com os ideais republicanos, Salazar viria a dar continuidade ao programa de ensino público encetado pelos homens do 5 de Outubro de 1910, garantindo a quase todos “o saber ler, escrever e fazer contas”. Num País com um grau médio de escolaridade tão baixo e dominado por uma economia de subsistência, que a muitos levou à emigração, à fuga para o litoral e ao amparo do Estado, a canicultura, a cinotecnia e a veterinária viriam a sofrer pouco incremento, padecendo por falta de meios, intercâmbio e inovação, assim como a nossa agricultura. Tudo o que encetámos nestas áreas aconteceu no mínimo com 50 anos de atraso e nalguns casos com maior delonga. O Clube Português de Canicultura, descendente directo do Real Clube de Caçadores de Portugal, do qual foi uma secção, só em 1955 é que adopta o seu nome actual, tendo sido aceite como membro federado da FCI vinte anos antes (1933), elaborado o seu Livro de Origens em 1936 e entendido como Kennel Club em 1939 (bastante mais tarde que os seus congéneres europeus). Os primeiros estalões caninos das raças portuguesas irão acontecer sob os augúrios e à luz do “Estado Totalitário”, onde desde logo se reafirmam as heranças históricas de cada uma delas em prejuízo da sua utilidade, preocupação estética e morfológica que, quando isolada, as remeterá para uma menor procura ou para um grupo de eleitos, onde o seu ascetismo reforçará o status dos seus proprietários.

Se a formação da nossa canicultura aconteceu tarde e a más horas (década de 40), a nossa cinotecnia não podia adiantar-se-lhe e nenhuma delas poderia ir mais além da agricultura e pecuária que tínhamos. Salvo honrosas e isoladas excepções, a nossa burguesia sempre foi descamisada, tacanha e pouco empreendedora, e a nossa classe média por demais oscilante, ao ponto de desconsiderar os cães e as suas vantagens diante do inevitável equilíbrio orçamental familiar. Não tendo a esmagadora maioria do povo como abraçar a ideia, por ausência de meios e de cultura, coube aos militares e à polícia fazê-lo, copiando modelos estrangeiros e importando cães na eminência de um cenário de guerra colonial e de uma maior necessidade de repressão ou de manutenção de ordem pública, “novidade” que viria a acontecer no final da década de 50, quando o General Kaulza de Arriaga fez chegar os primeiros Pastores Alemães às tropas pára-quedistas (um ano mais tarde chegariam também à GNR).

A chegada dos “Alsacianos” e a consequente formação dos seus instrutores e tratadores, na sua fase embrionária alcançada no estrangeiro, irá marcar a cinotecnia portuguesa durante os 25 anos seguintes, por ser única, apesar do seu cariz militar ou paramilitar. Ainda que nos anos 60 tal já acontecesse esporadicamente, nos anos 70 e 80 assiste-se ao treino de cães civis por militares e polícias, na inexistência doutros instrutores, escolas e métodos (a ATAAC – Associação de Treinadores Amadores e Amigos do Cão, primeira escola civil a desenvolver a sua actividade em Portugal, só viria a ser fundada a 11 de Setembro de 1991). Estes cães eram treinados pelos tratadores militares/policiais num período médio de até 2 meses ou através de um número contratado de lições, sucedendo-lhe depois a “transferência”, período em que o tratador entregava o comando do cão ao dono, debaixo da sua supervisão, ensinando-lhe o uso dos códigos (as coisas nem sempre corriam segundo o esperado). Durante o treino, dependendo da natureza dos cães ou da distância a que se encontravam dos seus treinadores, os cães tanto poderiam pernoitar em casa como ser instalados num canil para o efeito. Do ponto de vista prático, a cinotecnia portuguesa (civil e policial) ficou a dever a sua actualização à sua congénere militar. Mais tarde, alguns indivíduos que cumpriram o serviço militar obrigatório numa subunidade cinotécnica (tratadores), viriam a formar junto com outros várias escolas civis.

É evidente que já tínhamos tradições e práticas cinotécnicas anteriores à cinotecnia militar, actividades ancestrais, tornadas populares, ligadas à pastorícia e à actividade cinegética, firmadas desde o Império Romano, adoptadas pela aristocracia visigoda, desenvolvidas na Idade Média, aprimoradas pela presença muçulmana na Península e tornadas tradição pelos mouros que aproveitámos para a agricultura. No final do Séc. XIX ficou famosa a matilha heterogénea de El-Rei D. Carlos destinada à montaria, obra do saber dos seus monteiros, na sua quase totalidade analfabetos, handicap que não lhes permitiu “fazer escola” ou elaborar tratados. Contudo, os seus conhecimentos foram transmitidos oralmente até aos dias de hoje, fundamentando hábitos, crenças e métodos que se perdem pelos confins dos tempos e que sustentam o nosso modo de caçar, cuja erudição, volvidos tantos anos, ainda deixa muitos especialistas boquiabertos.

Durante a 1ª República e até ao final da II Guerra Mundial (1945), a caça não teve grande incremento em Portugal, por razões político-ideológicas e socioeconómicas, até porque o povo, não tendo como sustentar cães e comprar espingardas, caçava a laço e a varapau, correndo alguns a pé descalço. Nunca tivemos necessidade de elaborar uma lei, como aconteceu nas Ilhas Britânicas, para estabelecer o tamanho dos cães populares, porque os nossos sempre foram naturalmente pequenos e moldados pela desnutrição (os cães grandes eram pertença de nobres e burgueses, que tinham como encher-lhes a barriga, já que possuíam gado, fazenda e coutos). Depois da II Guerra Mundial, lentamente e a partir da década de 50, a caça generalizou-se, um pequeno grupo de abastados começou a importar cães e a estabelecer canis, primeiro a partir de raças autóctones de Espanha e depois doutros países europeus, o que levou, pela “porta do cavalo”, à proliferação do rafeiro para caça entre os populares, primeiro resultante da cruza do podengo, do perdigueiro e do rafeiro entre si e depois com outros (nacionais e estrangeiros).

 Entretanto, importa falar sobre a medicina veterinária em Portugal, porque dela irá depender em grande parte o avanço da nossa cinotecnia. A primeira Escola de Veterinária nacional é instituída por decreto régio de D. Miguel em Lisboa, no ano de 1830, tendo como padrão as “Landwirschaf Hochschule" (escolas agrícolas alemãs), quase 70 anos depois da sua homóloga francesa, criada em Lyon e que foi a pioneira na Europa (1762). A maioria das escolas europeias de veterinária foi fundada no Séc.XVIII, inclusive a espanhola de Madrid, que remonta ao ano de 1792, o que possibilitou o aparecimento de distintas raças caninas estrangeiras ainda no Séc.XIX, cujos estalões foram redigidos maioritariamente por veterinários. Até à formação da nossa primeira escola de veterinária, remontando ao Séc.XV, seguiam-se aqui e em Espanha o parecer dos “alveitares”, nome aportuguesado para “albeitar”, numa alusão ao reputadíssimo médico de animais Eb-Ebb-Albeithar, um peninsular de origem árabe. O cargo de “alveitar” foi criado durante o reinado de Afonso V de Aragão e continuado pelos Reis Católicos até ao surgimento da escola veterinária de Madrid.

Em 1855 a “Real Escola Veterinária Militar” foi incorporada no “Instituto Agrícola”, criado debaixo da tutela do Ministério das Obras Públicas, Comércio e Indústria, onde passou a ministrar-se um curso misto de Agronomia e Veterinária, que formava veterinários-lavradores. Em 1864 verificou-se a junção entre o “Instituto Agrícola de Lisboa” com a “Escola Veterinária Militar”, nascendo assim o “Instituto de Agronomia e Veterinária” (no Convento dos Brunos, ao Salitre/Lisboa). A reforma do ensino operada em 1886 viria a criar neste mesmo Instituto o curso separado de medicina veterinária, que em 1910 e no mesmo local, em paralelo com o “Instituto de Agronomia”, criava a “Escola de Medicina Veterinária”. Foi com a 1ª República, em 1918, que a “Escola de Medicina Veterinária” passou a chamar-se “Escola Superior de Medicina Veterinária”, conferindo aos seus alunos o grau de doutor em medicina veterinária. Em 1930, já debaixo da tutela do Estado-Novo, foi criada a “Universidade Técnica de Lisboa”, que englobava a “Escola Superior de Medicina Veterinária”, o “Instituto Superior de Agronomia”, o “Instituto Superior Técnico” e o “Instituto Superior de Ciências Económicas e Financeiras”. Com a aprovação dos estatutos da “Universidade Técnica de Lisboa”, ocorrida em Agosto de 1989, a “Escola Superior de Medicina Veterinária” passou a chamar-se “Faculdade de Medicina Veterinária” da Universidade de Lisboa, actualmente a funcionar no Polo Universitário do Alto da Ajuda. Hoje, somando as públicas com as privadas, são 9 as universidades portuguesas que ministram cursos superiores de medicina veterinária.

Durante a maior parte do Séc.XX, os veterinários portugueses fizeram jus ao constante no alvará régio miguelista de 1830, acerca da necessidade de uma escola veterinária: “…E convindo igualmente que estes conhecimentos se generalizem para utilidade pública na conservação e criação de toda a espécie de gado cavalar, vacum e lanígero”. E fizeram-no quase em exclusivo até aos anos 60, porque os dedicados aos pequenos animais eram poucos e a maioria deles tinha os seus consultórios nas grandes cidades, já que o País era pobre e não se coadunava com “cães de luxo”. Conhecemos vários veterinários na província que se sentiam ofendidos se alguém lhes levasse um cão para ser consultado e outros que pouco mais faziam do que eutanasiá-los (alguns ainda andam por cá, agora a rondar os 70 anos de idade). Este afastamento médico-veterinário dos pequenos animais, justificado por razões económicas, nada beneficiou a canicultura nacional e muito menos subsidiou a cinotecnia. Na década de 60, já com cães nas forças armadas e militarizadas, aos veterinários urbanos vieram juntar-se os militares na assistência aos cães civis. Nos anos 70, o número de veterinários dedicados aos pequenos animais começou a aumentar, graças à fuga das populações prás cidades, a uma ligeira melhoria das condições de vida das pessoas e ao consequente aumento de animais de estimação. Na décadas de 80 e 90 explode o número de clínicas veterinárias e começam a aparecer os primeiros etólogos nacionais. Chegados ao novo milénio, cresce o número de veterinários desempregados, o número de doutoramentos e as dificuldades em exercer a profissão, porque é cada vez menos rentável face à crise económica e ao número excedentário de clínicos, o que veio a ter como consequência a estabilização do número de consultórios e o aumento dos hospitais veterinários (veterinários a trabalhar para outros).

 O fraco apoio dado pela veterinária à canicultura nacional e vice-versa, assim como a quase inexistência de uma cinotecnia civil nos 3 primeiros quartéis do Séc.XX português, motivados pelo atraso e isolamento culturais do País, sustentado numa agricultura milenar, a quem a extrema pobreza não foi alheia (estamos há tanto tempo acostumados à pobreza, que não damos conta do quanto somos pobres), acabou por projectar os tratadores militares na sociedade civil, valendo-lhe face ao aumento generalizado do número de cães. A época de ouro desta gente irá acontecer nos anos 80, porque não havendo outro tipo de adestradores disponível, eram por demais solicitados e a sua competência reconhecida. Ademais, exceptuando as exposições de beleza, não havia ao tempo mais nenhuma competição canina regular que justificasse outro tipo de ensino, o que aumentava a sua procura pela decorrência natural do cão de guerra e policial para o de guarda, apesar do grosso dos clientes requerer somente a obediência dos seus cães, como ainda hoje sucede. Entretanto, os futuros adestradores civis iam digerindo os pequenos livros distribuídos pelas editoras “Tempos Livres” e “Renascença”, que pouco a pouco os despertavam para a multivariedade dos serviços caninos.

Na década de 90 tudo mudou e a cinotecnia nacional alcançou um desenvolvimento nunca visto, mercê do dinheiro fácil, da melhoria generalizada das condições de vida dos portugueses, da compra da 2º habitação, da vulgarização dos computadores, do aumento da escolaridade, de maior intercâmbio cultural e da transferência do mundo rural para a prestação de serviços, tudo reflexo da nossa adesão à CEE, que aconteceu a 12 de Junho de 1985. Por todo o lado começaram a surgir escolas caninas e novas modalidades de ensino, os tratadores militares profissionais cederam lugar aos treinadores civis amadores e passaram a existir campeonatos regulares das mais distintas provas desportivas caninas. Paralelamente, a canicultura portuguesa viu aumentar brutalmente o número dos seus criadores e as clínicas veterinárias dedicadas aos animais de companhia sucediam-se umas às outras, assistindo-se a uma importação de cães nunca vista e ao aumento das marcas de ração estrangeiras, que tanto subsidiavam clínicas veterinárias como escolas caninas, no intuito de se instalarem no mercado, dando em simultâneo generosas margens de lucro a criadores, revendedores e retalhistas. Na mesma altura aconteceu o boom dos hotéis caninos e os mais variados serviços de pet sitting (inclusive funerais).

Num abrir e fechar de olhos, muitos praticantes das modalidades desportivas caninas tornaram-se adestradores, mercê do mérito do seus cães ou da sua aprovação como figurantes nas diferentes modalidades de guarda desportiva, razões pelas quais a actual cinotécnica portuguesa tem um cariz essencialmente amador, mais desportivo que utilitário e dado à má-língua (salve-se quem puder!). Começaram a chover treinadores formados aos fins-de-semana e por correspondência, os primeiros certificados por cursos baseados em filmes, apresentações e apostilas sintéticas e os últimos por quem pouco ou nada lhes acrescentou. Lembrando o que se passa na columbofilia, muitos treinadores amadores formaram outros a troco de “cursos” bastante dispendiosos, independentemente da sua experiência e qualidade prestativa. Entretanto, a GNR actualizou-se e capacitou os seus binómios para um conjunto de serviços de utilidade pública (é possível que a PSP tenha seguido o mesmo caminho), pondo assim a sua cinotecnia ao serviço da população, esforço que se louva. Infelizmente, pelo que temos observado repetidas vezes, falta obediência aos cães, traquejo e sentido policial aos seus condutores, quando constituídos em binómios de patrulha ou como parte de forças em parada. Também algumas corporações de bombeiros passaram a ter cães de resgate e salvamento, uns formados cá e outros em Espanha. Com a abertura do “Espaço Schengen”, treinadores profissionais e amadores doutros países europeus têm vindo a Portugal ministrar cursos e trocar experiências.

Chegados ao Novo Milénio e confrontados com a crise económica que se abateu sobre o País, que começou um pouco antes da crise geral de 2008 e que nos deixou sem alternativa à austeridade que tanto criticamos, deparamo-nos com uma cinotecnia civil maioritariamente amadora e vocacionada para as modalidades desportivas, mais alicerçada no Border Collie e no Malinois, raças que certamente marcarão este século como o Pastor Alemão marcou o anterior. As escolas caninas têm agora menor frequência que nos anos 90 e continuam mal apetrechadas de obstáculos e aparelhos musculadores para os cães. A formação dos adestradores é cada vez mais ligeira e o geral dos proprietários caninos julga-se capaz de educar os seus cães, sem maiores conselhos ou ajudas, valendo-se somente da internet, de um bola ou brinquedo (por vezes das actuações televisivas do Cesar Milan). O ensino dos cães para terapia é pouco significativo e os destinados ao resgate e salvamento, tanto terrestre como marítimo, são quase na totalidade pertença das diferentes polícias. O princípio deste milénio marcou uma viragem na preferência dos cães, que passaram a ser escolhidos pelo seu tamanho e consumo, sobrando aqui toda a casta de cães miniatura, porque são mais económicos e geralmente não dão problemas, o que os afasta também dos bons ofícios da cinotecnia. Como sempre, não estamos a produzir novidade e continuamos a aguardar a erudição vinda da estranja.

REMANESCENTE E IDIOSSINCRASIAS DO “AL-ANDALUS” NA CANICULTURA PORTUGUESA

Como este tema é delicado e muito abrangente, somos obrigados a tratá-lo sinteticamente, prometendo, caso a vida nos permita, retomá-lo com maior pormenor e fundamento, de preferência quando o ISIL for finalmente dominado e amordaçado, porque somos contra qualquer tipo de califado do terror e não queremos contribuir para o aumento dos seus recrutas, até porque sabemos como a religião tem servido de pretexto para os crimes mais atrozes contra a humanidade e de escudo para um sem número de facínoras e terroristas ao longo dos séculos na procura de poder e de riqueza. De qualquer forma, a história do Al-Andalus, da Espanha Muçulmana, carece de ser recontada por respeito à verdade, à sua erudição e legado, porque nela o Ocidente encontrou-se com o Oriente e originou o Renascimento, mercê do intercâmbio cultural entre as três maiores religiões monoteístas. Separar os “Descobrimentos” do Al-Andalus é como negar o aproveitamento da riqueza dos Templários nas “Descobertas”, porque ele serviu de base científica para darmos novos mundos ao Mundo.

Desde que o Homem se tornou sedentário e se dedicou à agricultura, a canicultura sempre a acompanhou. E se muito do nosso modo de cultivar é uma herança dos árabes, então somos obrigados a reconhecer a sua contribuição para a nossa canicultura e sobrevivência dos nossos cães, assim como para a preservação dos nossos cavalos, cuja contribuição e continuação berbere ninguém pode negar. Por vezes o Estreito de Gibraltar parece-nos longínquo e distante, quando na verdade apenas 14km de mar separam a Península Ibérica do Norte de África, menos 3.3km que a extensão da Ponte Vasco da Gama que liga Lisboa/Sacavém a Alcochete e ao Montijo. Será que passados 523 anos após a queda do Reino de Granada, que não acabou com os mouros na Península, nada restou dos ensinamentos divulgados em Córdoba? Que o saber de Eb-Ebb-Albeithar não se enraizou no modo de tratar e curar os animais? Será unicamente a toponímia o remanescente da cultura andalus entre nós?

É evidente que tanto pelo sangue como pela cultura a Espanha muçulmana permanece entre nós. Recentemente, investigadores do Instituto Nacional de Saúde Dr. Ricardo Jorge, publicaram os resultados dum estudo genético relativo à origem dos portugueses, concluindo que, por via parental (através do cromossoma Y), 30% dos homens portugueses são de origem não ibérica, sendo 20% deles descendentes de judeus sefarditas e 10% de ascendência norte-africana (moura e berbere), o que implica em dizer que a cultura do Califado de Córdoba e a herança de Granada são algo intrínseco em alguns de nós e foram perpetuadas maioritariamente pelos judeus, que na altura do Reino do Al-Andalus eram mais numerosos em Lisboa que os muçulmanos e cristãos. Esta herança genética conservou e transportou até aos nossos dias comportamentos, tradições e hábitos peculiares em determinadas populações e áreas geográficas do País, apesar da maioria desses indivíduos desconhecer a origem dos seus perceitos e comportamento peculiares.

No que à canicultura diz respeito, esse saber secular instalou-se na pastorícia e na caça, reflectindo-se nas dietas a dar aos cães, na sua selecção, reprodução, modo de tratamento, cura dos seus achaques e tipos de treino. O termo “alveitar”, que designava a pessoa credenciada de alguma forma para tratar dos animais (não raramente pela qualidade do mestre que teve e pelos resultados obtidos), veio pouco a pouco a ser substituído por “entendido”, sendo normalmente um ferrador, que também se prestava como parteiro e capador (podia também ser barbeiro). Durante muitos séculos coube aos pastores ensinar os cães de caça dos seus senhores, vindo mais tarde os melhores, já nos finais do séc. XIX e alvores do séc. XX, a ser aceites como “perreros” ou “monteiros”. O conhecimento transmitido oralmente e o adquirido ao longo de gerações através do contacto próximo com os cães, transformou-os em almanaques vivos, ensinou-os a considerar o calendário lunar para o cálculo dos partos e a valerem-se da homeopatia para a cura de várias doenças, valendo em simultâneo a pessoas e animais.

O perfeito conhecimento dos ecossistemas ao seu redor e a compreensão do relógio biológico, adquiridos também pela observação das reacções dos seus cães, que os avisavam da proximidade de tormentas ou algo anómalo, levaram estas gentes a um entendimento profundo com os animais, tornando-os bons leitores das suas reacções, mímica e expressões faciais. Inevitavelmente, galegos, beirões e alentejanos viriam no século passado a trocar o bordão de pastor pela farda de tratadores cinotécnicos, onde foram igualmente bem-sucedidos e os seus méritos reconhecidos. Por detrás de tudo isto está a herança do Al-Andaluz, a tolerância e a convivência pacífica que garantiu a árabes, cristãos e judeus, o estudo e desenvolvimento das diversas artes e ciências encetadas pelos antigos clássicos, momento histórico que infelizmente tarda em repetir-se.

Para se ter uma dimensão mais exacta da importância do Al-Andalus prá Península Ibérica no seu todo e para o mundo de então, aconselhamos os nossos leitores a assistirem ao vídeo: https://www.youtube.com/watch?v=Av0MCGVcBeM , com o título “Quando os Mouros Dominaram a Europa”. Bem sabemos que quando somos obrigados a slogans como “não ao racismo” ou “somos todos iguais”, que há muita gente que não os aceita, porque doutro modo não necessitaríamos deles para nada. Contudo, já tarda a hora de portugueses e espanhóis fazerem as pazes consigo próprios, de deixarem de se acabrunhar pelo que são e reconhecerem as suas origens, verdade que Filipe III de Espanha e II de Portugal se negou a aceitar, quando decretou a expulsão de todos os Mouriscos, a 9 de Abril de 1609, mais por temer a chacota de ter súbditos árabes e judeus que por puro fervor religioso. Sim, na génese da nossa canicultura, como em tantas áreas da nossa vida, sobressai em parte uma herança da Espanha Muçulmana, que por estranho que pareça, até pode ser judia! E se tanto a expulsão dos árabes como a dos judeus são indicadas como causas para o declínio das nações ibéricas, o fim da Espanha Muçulmana acabou por relegar o islamismo para os confins da história, onde o isolamento continua a ser pesado e a erudição não aflora.

A CADELA DO J’QUIM É COMO UMA VACA LEITEIRA: UM ASSOMBRO!

O J’quim é um bom rapaz, um amigo como poucos, sempre disponível para valer aos outros, que se apaixona tanto pelo que faz, que acaba por exagerar tudo o que lhe acontece (há que dar-lhe o desconto, ele merece). A última que lhe ouvimos dizia respeito à sua cadela prenhe, que a 18 dias da data prevista para o parto, já tinha as tetas cheias de leite, o que é mais comum nas vacas leiteiras e pouco provável nas cadelas, cujo colostro só desce 48 horas antes do parto. Com mais cadelas assim, o nosso amigo J’quim ainda vai parar à indústria de lacticínios. Brincadeiras à parte e para todos os J’quins deste mundo, adiantamos que as cadelas na fase final da gestação têm maiores necessidades energéticas e proteicas, pelo que o seu penso diário deverá ser aumentado (de 20 a 40%). Como o útero prenhe ocupa muito espaço dentro do abdómen das cadelas, impedindo o seu estômago de se expandir normalmente, a estratégia passa por dar-lhes de comer várias vezes ao dia (de 3 a 4 vezes). Entretanto, ficámos a aguardar pela última do J’quim, que não deverá tardar! 

ANEDOTA DA SEMANA: A TARTARUGA NO POSTE

A seguinte anedota, que reflecte alguma erudição, foi-nos enviada pelo nosso amigo Eduardo Ramos e não sabemos quem é o seu autor. Contudo, ela parece-nos de proveniência estrangeira (quiçá de origem antípoda), adaptada à nossa realidade política e aproveitada em tempo oportuno, já que temos eleições à porta. Vamos a ela:

Enquanto suturava um ferimento na mão do Prof. Adriano Morreira, golpe causado por um caco de vidro indevidamente deitado no lixo, médico e paciente começaram a conversar sobre o País, o Governo e, fatalmente sobre o 1º Ministro Passos Coelho. O Professor disse: “Bom, o Senhor sabe… o Passos Coelho é como uma tartaruga em cima dum poste. Sem saber o que Adriano Moreira quis dizer, o médico perguntou-lhe o que significava uma tartaruga num poste. “Quando você circula numa estrada, avista um poste e em cima dele vê uma tartaruga a tentar equilibrar-se, isso é uma tartaruga num poste”, respondeu-lhe o Professor.

Perante a cara de interrogação do clínico, o velho Professor acrescentou: “ você não entende como ela chegou lá; você não acredita que ela esteja lá; você sabe que ela não subiu para lá sozinha; você sabe que ela não deveria nem poderia estar lá; você sabe que ela não vai fazer absolutamente nada enquanto estiver lá e você não entende porque a colocaram lá. Então tudo o que temos a fazer é ajuda-la a sair de lá, e providenciar para que nunca mais suba, pois lá em cima, definitivamente, não é o lugar dela”.

QUAL SERÁ O MOTIVO (XXXVIII)?

O “Norris” é um Clumber Spaniel, agora com 3 anos de idade, que é o “filhinho” da sua dona, uma senhora solteirona e sofisticada, com o seu quê de embirrante, que não revela o número das suas primaveras e que tem o cão como única companhia. Apostado em complicar a vida à “mamã”, o Clumber joga-se a todos na rua e ataca o veterinário nas consultas, apesar da dona estar fartíssima de lhe dizer que não o faça. O veterinário, que entende não ser carne para picador, lançou um ultimato à dona do cão: “Ou a senhora manda educar o “Norris”, ou nunca mais o vacino ou consulto!” A ideia de levar o seu “filhinho” a uma escola não agrada à senhora, porque entende que o seu “menino” irá para o meio de más companhias., tanto de cães como de pessoas. Porque se comportará o Clumber assim? Hipótese “A”: Sente a dona insegura e quer protegê-la dos demais. Hipótese “B”: Procede assim porque é dominante e quer subjugar tudo e todos. Hipótese “C”: Ataca o veterinário e os transeuntes porque os teme. Hipótese “D”: A sua violência retrata o carácter intratável da dona. Hipótese “E”: Procede assim porque é mimado, tem uma dona demasiado permissiva e necessita de sociabilização. Para a semana cá estaremos com um novo caso e adiantaremos qual a hipótese certa. 

SOLUÇÃO DA SEMANA ANTERIOR

A solução certa para esta rubrica da semana passada é a Hipótese “C”: Porque sempre comeu com o prato da ração no chão. A Hipótese “A” faz algum sentido contudo mas não é absolutamente verdadeira, porque a divergência de mãos acontece antes ainda do crescimento das unhas, pelo que deverá ser desconsiderada. Como os maus assentamentos ortopédicos agravam-se com o excesso de peso e não com a magreza, a Hipótese “B” é falsa.  Todos os cães que escavam, excepção feita aos próprios para as tocas, têm metacarpos fortes e mãos bem aprumadas, pelo que a Hipótese “D” é falsa e enganosa. Também a Hipótese “E” deverá ser descartada, porque o exercício físico não tende a agravar os aprumos e até pode contribuir para a sua correcção, a menos que seja predominantemente anaeróbio.

RANKING SEMANAL DOS TEXTOS MAIS LIDOS

O Ranking semanal dos textos mais lidos obedeceu á seguinte preferência:

1º _ PASTOR ALEMÃO X MALINOIS: VANTAGENS E DESVANTAGENS, editado em 15/06/2011

2º _ O CÃO LOBEIRO: UM SILVESTRE ENTRE NÓS, editado em 26/10/2009

3º _ O MELHOR E O PIOR DO PASTOR SUIÇO. ANÁLISE MORFOLÓGICA E FUNCIONAL, editado em21/06/2011

4º _ A CURVA DE CRESCIMENTO DAS DIVERSAS LINHAS DO PASTOR ALEMÃO, editado em 29/08/2013

5º _ OS FALSOS PASTORES ALEMÃES, editado em 24/02/2015

6º _ NUNCA OUVI LADRAR O MEU PASTOR ALEMÃO NEGRO, editado em 17/10/2013

7º _ “X” DE JARRETE DE VACA, editado em 25/07/2011

8º _ AZUL? SÓ SE FOR DE PRETO!, editado em 16/04/2015

9º _ JOÃO DA VILA VELHA: O ARQUITECTO DOS MENÚS, editado em 01/02/2010

10º _ O GUARDA DAS GALINHAS, editado em 05/04/2014

TOP 10 SEMANAL DE LEITORES POR PAÍS

O TOP 10 semanal dos textos mais lidos ficou assim ordenado:

1º Portugal, 2º Brasil, 3º Rússia, 4º Estados Unidos, 5º Reino Unido, 6º Alemanha, 7º Irlanda, 8º França, 9º Austrália e 10º Espanha.

O SEGREDO ESTÁ NA PREPARAÇÃO

Se há especialidades caninas que não dispensam o concurso dos obstáculos na sua preparação, a de resgate e salvamento é uma delas, atendendo à natureza e dificuldades desses trabalhos, que obrigam os cães a uma maior capacidade de resolução face ao carácter extraordinário dos contratempos que irão enfrentar. A passerelle da foto acima, em tudo idêntica a uma de endurance, tem como novidade o entalhe de quadrados com 25cm de lado, distantes entre si à mesma distância e com uns entalhes de permeio com 12.5cm de altura. O que se pretende com este obstáculo é que os cães aprendam a evoluir e equilibrar-se sobre pequenas superfícies de apoio, neste caso sobre tábuas com 25cm de lado e 3cm de espessura. As travessas mais baixas que se encontram no meio dos quadrados, servem para induzir os animais ao apoio certo. O segredo do sucesso dos cães de resgate e salvamento está na sua preparação, na riqueza dos simulacros que ultrapassaram e que possibilitarão a sua melhor prestação.

O GRITO DA NOITE

Mal termina a Primavera e os dias começam a aquecer, abre a “temporada nocturna de caça aos sem-abrigo”, que passarão a dormir nos bancos dos jardins para surpresa dos cães, que não os esperando ali, avançarão para cima deles que nem danados, não hesitando alguns em mordê-los, caso não sejam travados, o que infelizmente pouco importa a certos donos. Se comprou ou alugou recentemente uma casa junto a um parque ou jardim, vá-se preparando para os gritos nocturnos, guinchos de vagabundos assustados e quiçá até feridos, que quebram o abruptamente o silêncio da noite, porque algum cão os descobriu e/ou atacou. Esta aversão canina aos sem-abrigo pode tornar-se extensível aos cães mais pacíficos, quando soltos nos jardins e surpreendidos por aqueles vultos deitados nos bancos. O pânico dos surpreendidos reforça a acção, o seu odor e a experiência porão os cães de sobreaviso. Costuma dizer-se que um mal nunca vem só e parece ser este o caso, como se a miséria em que vivem estes homens e mulheres não lhes bastasse, para ainda terem que se esgueirar aos cães. Tome atenção ao seu cão e não contribua para o aumento da miséria alheia.

TRADICIONALMENTE NO IDÍLICO PAIVA

Tradicionalmente na época estival, o Jorge Martins desloca-se até ao Rio Paiva com a Fátima e os cães de ambos, onde todos usufruem dos benefícios do rio, um manancial de águas límpidas circundado por pequenos bosques de amieiros e freixos, que os convida para o seu leito e propicia-lhes momentos lúdicos para mais tarde recordar, como o captado na foto acima. O Rio Paiva, que é o afluente principal da margem esquerda do Douro, situa-se no centro-norte de Portugal continental, banhando 10 concelhos dos Distritos de Aveiro e Viseu. Nasce a 1000m de altitude na Serra de Leomil, no Planalto da Nave, na aldeia de Carapito, Freguesia de Pêra Velha e Concelho de Moimenta da Beira (40º 03' N 08º 15' O). Tem 108km de extensão, uma bacia de 77km2, um passadiço ao redor das suas margens em Arouca (com 8km de extensão), forma várias praias fluviais e vai desaguar na margem esquerda do Douro, no lugar do Castelo em Castelo de Paiva, no local assinalado pela famosa Ilha dos Amores. Na década de 90 foi considerado o rio menos poluído da Europa e um dos mais limpos do mundo, não sendo de estranhar que as trutas desovem ali.

Nas suas águas podemos encontrar a toupeira-de-água (Galemys pyrenaicus), a lontra (Lutra lutra), o lagarto-de-água (Lacerta schreiberi), a salamandra-lusitânica (Chioglossa lusitânica), a rã-ibérica (Rana iberica) e o tritão-marmorado (Triturus marmoratus). Merecem ainda destaque a presença de algumas espécies piscícolas endémicas, como a boga (Chondrostoma polylepis), e a ocorrência de uma das raras populações de mexilhão-do-rio (Margaritifera margaritifera), visível na foto seguinte. Nas suas margens, para além de um todo de aves, podemos ainda avistar os seguintes mamíferos: a raposa (Vulpes vulpes), o ouriço-cacheiro (Erinaceus europaeus), o javali (Sus scrofa) e o coelho-bravo (Oryctolagus cuniculus). No caso do lobo (Canis lupus), constitui uma importante zona de passagem entre as Serras de Montemuro, Freita/Arada e Lapa/Leomil. O Rio Paiva exibe em quase toda a sua extensão bosques de amieiros (Alnus glutinosa) e de freixos (Fraxinus excelsior) formando galerias, frequentemente ladeadas por carvalhais de carvalho-alvarinho (Quercus robur) fragmentários. A diversidade da flora é considerável e assinala-se a ocorrência de Narcissus bulbocodium, Narcissus triandrus, Ruscus aculeatus e Anarrhinum longipedicellatum (endemismo lusitano) – espécies com medidas de protecção a nível europeu.

Para além das praias, da pureza da água, da fauna, da flora e dos recantos paradisíacos que oferece, o Paiva presta-se ainda para prática da canoagem e do radical “rafting”, sendo também para isso muito procurado.

Decididamente o Jorge sabe o que quer, procura o melhor para a sua família, para a si e para os seus cães. Quantos portugueses conhecerão o Rio Paiva e o que tem para oferecer? Provavelmente muito poucos, havendo alguns que daqui saem para locais muito menos apelativos e luxuriosos, pagando pequenas fortunas. Com propriedade relembramos aqui o slogan duma campanha publicitária da década de 70: “Há sempre um Portugal desconhecido que espera por si”. Com os cordões da bolsa repuxados, não valerá a pena viajar cá dentro? Como o Paiva banha imensas localidades, caso não queira usar a sua viatura particular, pode lá chegar de autocarro, comboio e até de avioneta (nunca foi tão barato andar nestas aeronaves, nalguns casos o preço cobrado é inferior ao praticado nos autocarros). Aceite a nossa sugestão: siga o exemplo do Jorge e vá até ao Paiva nestas férias, verá que não se vai arrepender!

PS: Se tem cão, não se esqueça dele, leve-o consigo. 

CAFÉ DO FORTE: UMA APOSTA NO BEM-ESTAR

O “Café do Forte”, paredes-meias com o Forte do Bom Sucesso em Belém (onde se encontra sediado o Museu do Combatente e o Monumento aos Combatentes do Ultramar), de frente para o Tejo e com a Torre de Belém à vista, é um dos locais que recomendamos para nacionais e estrangeiros que não dispensem o prazer de uma boa esplanada no Verão, à sombra de pinheiros, num ambiente calmo, retemperador e inspirador, onde os proprietários caninos podem entrar e permanecer com os seus companheiros, usufruindo da brisa e do idílico Rio que nos fez ao Mundo. Pessoas e animais podem ali refrescar-se e descansar em segurança, não lhes advindo nenhum risco para a saúde, porque a higiene salta à vista, a qualidade dos produtos é irrefutável, o serviço é pronto e os pinheiros têm cintas de segurança contra a “processionária dos pinheiros”, conforme podemos confirmar no pinheiro da foto que se segue (a cinta é de cor amarela e antecede os ramos).

Nisto está de parabéns a gerência daquele café, sabendo-se dos graves danos causados pela “processionária” em crianças e animais. Infelizmente esta preocupação não é extensível a todas as esplanadas à sombra de pinheiros, o que se lamenta atendendo à saúde e bem-estar dos seus utentes. Para melhor compreensão do problema e da sua dimensão, aconselhamos os nossos leitores que ainda não o fizeram, a ler o texto: “UM VELHO E DURO INIMIGO: A PROCESSIONÁRIA DOS PINHEIROS”, editado no dia 7 de Agosto de 2010. Para além dos riscos causados pelas lagartas, que não podem ser desprezados, a aspiração do pó dos ninhos é igualmente nociva para a saúde de pequenos e graúdos. Como estamos no Verão e as sombras são por demais apetecíveis, quando for acampar, fazer piqueniques ou refrescar-se numa esplanada à sombra de pinheiros e cedros, certifique-se da existência de cintas protectoras. Caso não existam, saia imediatamente daqueles locais, particularmente quando acompanhado de crianças e animais. Usufrua do Verão sem pôr em risco a sua saúde e a dos seus. Fica o conselho.

À VELOCIDADE DE CARACOL

Depois de muito matutarmos acerca da falta de índice de progresso na maioria das escolas caninas portuguesas, decidimos ir ao encontro de algumas delas, analisando o trabalho que desenvolvem e a prestação dos seus mestres, ouvindo depois o parecer dos seus alunos sobre as aulas. Das 5 escolas visitadas (3 no Distrito de Lisboa e 2 no de Leiria, de distintas formações), nenhuma delas tinha um plano de aulas diário ou semanal, dependendo a aplicação dos conteúdos de ensino e o cronograma de actividades da frequência dos alunos, o que sempre obrigava os adestradores a constantes ajustes e a massacrar pela repetição os alunos mais assíduos nas aulas colectivas, que obrigados a retornar às metas, tardavam em alcançar os objectivos. Subsiste na cinotecnia civil portuguesa uma balbúrdia resultante do excesso de improviso, que ao subtrair regras pedagógicas primordiais, acaba por criar outras de difícil observação e de préstimo duvidoso. A duras penas, os objectivos lá vão sendo alcançados, tardiamente e somente por alguns, literalmente à velocidade de caracol!